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Manuel pour comprendre la signification symbolique des cathédrales et des églises, by Guillaume Durand
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Détails sur le produit
Broché: 142 pages
Editeur : Maison De Vie (22 mai 2001)
Langue : Français
ISBN-10: 2909816125
ISBN-13: 978-2909816128
Dimensions du produit:
2,3 x 0,1 x 1,4 cm
Moyenne des commentaires client :
3.6 étoiles sur 5
12 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
575.462 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Nous avons à faire à un manuel, c'est-à -dire que chaque paragraphe correspond à un mot (mur, clocher, autel, chandelier, ...) et est expliqué par sa définition symbolique. L'impression donnée à la fin de la lecture est que la cathédrale, l'église est un appel à la rencontre de Dieu. Alors édifices de pierre, "pierres vivantes", "livre incarné", "Christ" (croix de la nef et du transept)... peu à peu j'ai suivi ce chemin. Quoi qu'il en soit, ce livre donne des clefs pour mieux comprendre une cathédrale, une église quand on les visite.
Cet ouvrage met en valeur le travail d'exotérisme de l'évêque Guillaume Durand (XIIIe siècle)à une époque ou la vulgarisation n'était pas forcément à l'ordre du jour. Ce livre s'adresse à tout les passionnés d'histoire des cathédrales, ainsi qu'au amoureux du moyen âge et aux férus de détails désireux d'en savoir plus sur l'expression religieuse initié à l'époque des bâtisseurs de cathédrales.Un bel ouvrage au final,qui s'adresse toutefois à un public de passionnés ou de curieux.
Assez déçu, je m’attendais a une compréhension ésotérique plus poussée, a plus de Pourquoi et de sens ou avons nous plus d’attente aujourd’hui qu’au 13 eme siècle A acheter que si vous n’avez pas de notion du tout c’est une première approche
Cet ouvrage est intéressant pour qui s'intéresse à la symbolique des églises (chrétiennes) mais il n'est pas un ouvrage de vulgarisation et ne peut être mis entre toutes les mains ,d'autant que le contexte est celui du 13 ème siècle. Il se lit rapidement.
Ce manuel nous apprend ce que l'Eglise voulait crypter dans ses édifices mais à chacun de poursuivre cette quête du savoir.
Voilà un manuel par un théologien du dernier tiers du 13e siècle, évêque de Mende, Guillaume Durand. L'exposé du théologien est précis, clair, érudit, chapitré, et permet de découvrir les sources bibliques prévalant à la liturgie chrétienne catholique au Moyen Âge central.C'est un ouvrage à posséder absolument, historien de l'art médiéval,historien médiéviste, archéologue médiéviste. Les étudiants y trouveront maints éclaircissements et enseignements.Les bémols: la préface n'est pas signée. Enfin, on ne sait si la traduction est de Charles Barthélémy parue en 1848, ou pas (mais alors qui?).Sinon, à lire vraiment, en gardant à l'esprit que le symbolisme est un terme à manier avec infiniment de précaution, surtout pour l'art médiéval, sur lequel de nombreux "auteurs" sans scrupules font porter des vues qui leur sont personnelles, anti-chronologiques, anti-historiques, mais tellement séduisantes pour les amateurs de forgerie intellectuelle.Il est impossible de vous retranscrire la table des matières complète; sachez seulement ceci, après une longue et érudite préface, Guillaume Durand de Mende expliquechapitre 1: l'église et ses partieschapitre 2: l'autel, ses parties, son mobilier liturgique (signification, usage, formes, origines)chapitre 3: "des peintures, des voiles [tentures et tapisseries] et des ornements de l'église": usages, fonctions, iconographie, formes, mobilier liturgiquechapitre 4: les cloches: prédication, fonctions, sonner les heures, sonneries nocturnes,clochettes et sonnettes, règles pour sonner les cloches, vertus apotropaïques des cloches, sonneries des morts, silence des clocheschapitre 5: le cimetière, les autres lieux saints consacrés: lieux profanes, lieux sacrés,lieux de sépulture, cimetière, sépulcre, mausolée, dortoir, tumulus, monument, prison, sarcophage, tombeau, urne, des cavernes comme cimetières, qui doit être enterré dans l'église et autour d'elle, où l'on doit ensevelir les hommes, qui peut être enterré dans le cimetière chrétien, d'une femme qui meurt en enfantant, de l'enfant mort-né, du couple et des repentisEnfin, fabuleux de précision, Guillaume Durand de Mende nous décrit toutes les étapes de la dédicace d'une église, paroissiale ou cathédrale ou collégiale.Si après ce bref descriptif vous pensez tout savoir sur l'église-édifice et l'église-communauté au 13e siècle...;)
Guillaume Durand de Mende a écrit un ouvrage de base sur la symbolique des cathédrales dans une perspective chrétienne issue du (Haut) Clergé. Nous connaissons par lui donc une des versions officielles de leur interprétation. Mais nous ne savons pas si Guillaume Durand avait, pour l'écrire, fréquenté de près le milieu des architectes et maîtres d'oeuvre qui avaient conçu les plans de ses édifices, si ceux-ci partageaient ses vues, ou bien (et c'est bien parfois l'impression que donnent ses écrits), si il s'agit de reconstitutions à postériori d'un clerc soucieux de présenter une vision de l'édifice en parfaite harmonie avec le message chrétien.Pour ma part, un doute demeure en refermant cet ouvrage, même si je n'adhère pas par exemple aux thèses "alchimiques" de l'herméneutique des cathédrales chère à Fulcanelli.
Vieil ouvrage, heureusement trouvé disponible. Un fonds, une base pour des décryptages de notre extraordinaire histoire, pas seulement religieuse, mais surtout humaine.
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